找到相关内容444篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 佛教与其他宗教的不同

    容纳一切宗教的教义。任何宗教所讲的理论,佛法中都具足。但佛法中的高深道理,却有很多在其他宗教中找不出来。佛法绝不诋毁其他宗教。只有大海能纳百川,亦唯深广的佛法,能摄尽涵藏一切其他教法。   4、其他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15163756127.html
  • 提升当代佛教社会形象最佳途径略谈

    诋毁态度也改为恭敬。太虚严于律己,爱教更甚爱身,及其应对指责的善巧方式至今值得效法。   太虚大师还认为:僧与俗的区别全在于律仪,律仪的内核是慈悲、坚忍、勤勇、智慧诸德行,其表现为纪律和威仪。有...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323356807.html
  • 从坚定佛教信仰来竖立导师形象

    筋骨皮”就是现代僧人的职责所在。内练一口气,指的是为佛陀争一口气,面对各种指责和诋毁,谩骂和毁谤。身为佛弟子,不能听若不闻。要振作起来,作如来的使者,担负如来的家业,传佛的心灯,为佛教争一口气。外健...

    悟实法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15380357153.html
  • 内强素质 外树形象——和谐社会与道风建设之浅探

    内强素质 外树形象——和谐社会与道风建设之浅探   作者:圣钦法师   荷芳既初歇,丹桂复飘香,英华同集会,护教以兴邦。继“世界佛教论坛”在中国大陆成功举办之后,面对海外媒体、互联网铺天盖地的指责和诋毁而举办“和谐社会与道风建设”为主题的佛教盛会,不仅顺应诸多关心中国佛教发展的世界佛教徒之心,亦非常顺应志在兴教兴国的诸多...

    圣钦法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15382357173.html
  • 朝鲜佛教的兴衰

    不敢再诋毁佛教了。以后新罗国王建了许多寺院,允许百姓出家为僧,并派遣大批的学僧到中国求法,产生了一大批名僧,其中圆光法师最为著名。圆光(公元532年——630年),俗姓陈,25岁到中国求法,兼学儒术。他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16330060392.html
  • 《幽谷回音》后记

    一直经受着来自禅宗等许多宗派和许多文化人的诋毁,然而,在禅宗文化泛滥的今天(笔者把当今禅宗流行状况划分为八类,参见《正续指月录前言》),冷静地思考净土思想,我越来越体味到其中伟大超凡的魅力。回顾历史,...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17034462201.html
  • 密宗在闽传播与及与福建宗教和民间信仰的关系

    威胁。同时密宗还规定了崇拜供养妇女的种种修习活动。这一类文献不似其他的宗教文献那样,对妇女极尽诋毁诬蔑之能事,而是充满了对于妇女的赞美之词。”  事实上,道教与密宗的融合就形成了瑜伽教。叶明生先生在其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22462366542.html
  • 圣三聚经(三十五佛忏悔文)

    ,左手结定印。顶礼此佛可消除劫夺僧财之罪障。南无宝月光佛西北方光贤世界之宝月光佛,身白色,右手按地,左手结定印。顶礼此佛可消除诋毁圣者之罪障。南无现无愚佛 北方鼓音世界之现无愚佛,身绿色,右手当心作...

    夏坝仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080567769.html
  • 如何分辨真假僧人及供养南传出家人指南

    中国社会轻视、诋毁出家人的思想余毒,似乎仍未随着时间的流逝而淡化;再加上现代流行的假出家人事件冲击之下,以及某些出家人(无论是真或假)以算命、占卜、驱魔、看风水等邪命来谋生,更增添了不少俗人对出家人先...

    upekkhānanda编

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115667944.html
  • 楼观台与佛道之争

    强调神生形与形神合同固能长久。有代表性之楼观道经书,我以为是《西升经》和《化胡经》。在汉魏之世,佛道相依相杂,似本一家,牟子《理惑论》虽黜方术,然独以佛法为道之一,并未出现相互诋毁状态。及至佛教日趋兴盛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184170737.html